פורום השבוע אינדקס אופנה יוגה גברים וצירים היום שאחרי הצילו צירים תזונה מאמרים חדשות ראשי

3/4/2002 12:25 ענת סימון מאת: תיתי , בואי נמשיך לשחק במשחק הדמיוני הזה................ כותרת: ... לא הבנתי איך היתה מונחת האבן שהיתה מיועדת לידיים. האם לדעתך היא היתה תלויה מלמעלה בצורה כלשהי. ובקשר ל" מדוע קדמוני ברכיים?" הרי זה כמובן איוב הסובל (פרק ג' פסוק 12). ולפי פרוש קסוטו (מצטערת , זה כל מה שיש לי בבית . אני עשיתי רק 2 יחידות בתנ"ך) מדובר על ברכי האם או ברכי המיילדת שטיפלה בתינוק לאחר ששמה אותו על ברכיה או לברכי אבי הילוד שהיה נוהג לפי הנוהג הקדום לאמץ את התינוק אל ברכיו לאחר לידתו. ולגבי הדימוי של אילנה הסוחבת את שתי האבנים הכבדות מבית לבית. האם בעקבות עבודה זו קבלו שפרה ופועה פטור מעבודת בפרך בסחיבת הלבנים לבניית ערי המסכנות? וברצינות: אם באמת היה מדובר בציוד כבד, האם אבניים היו זמינות בכל בית או שהיו קיימות רק ב" מרכז לידה". ועוד פלספנות קטנה: שפרה ופועה שאינן מוכנות לבצע את הוראתו של מלך מצריים מתרצות את מעשיהן בתרוץ " כי לא כנשים המצריות העבריו, כי חיות הנה, בטרם תבוא אליהן המיילדת וילדו" (שמות א, יט) זאת אומרת : היולדות העבריות הן זריזות מאד. ומספיקות ללדת עוד לפני שהמיילדת מגיעה לבית שלהן (עיין ערך לידתה של רותי קרני הורביץ שילדה בזריזות בעוד אילנה נסחבת עם האבניים הכבדות בנתיבי איילון). לפי יצחק בן אורי בספרו " אימהות בדרך הטבע" יש כאן הוכחה מוחצת לכך שהפעילות הגופנית של העבריות ( להלן עבודת הפרך) משפיעה על לידה מהירה לעומת המצריות העצלות הספונות בארמונותיהן ונעזרות במשרתים. תוכן התגובה: תגובות נוספות 3/4/2002  11:59 ענת, מלימודי תנ"ך מוגבר בתיכון - תיתי 3/4/2002  12:02 ולאחר מחשבה שניה החלטתי להוסיף אזהרה: ההודעה למעלה פלספנית מאד ומי שמואסת בהודעות פלספניות מוזמנת להתעלם ולא לפתוח אותה ל"ת - ענת סימון 3/4/2002  12:19 ומה שאני דמיינתי לאחר קריאת "האוהל האדום" - דיאנה 3/4/2002  12:29 דיאנה תודה, הזכרת לי שבאמת כבר היגע הזמן שאקרא את "האוהל האדום" ל"ת - ענת סימון 3/4/2002  12:35 לגבי טילטול האבניים בנתיבי איילון... - דיאנה 3/4/2002  12:47 מי אמר אני ולא שרף - רותי קרני הורוביץ 3/4/2002  13:28 הנשים בסיפור יציאת מצריים - נועה 3/4/2002  13:52 משהו נחמד שמצאתי בעניין - דיאנה 3/4/2002  14:12 וואו איזה דיון מרתק ומפליא, ענת כל הכבוד - עידית 3/4/2002  14:27 וואו! איזה יופי של דיון מעורר השראה! - פולינה 3/4/2002  14:40 לנועה, עכשיו נזכרתי שכתבת את זה גם בשנה שעברה - דיאנה 3/4/2002  14:53 ענת, איזה דיון נפלא פתחת! ליקקתי את האצבעות! כל הכבוד! ל"ת - קוקי 3/4/2002  16:11 ועלה במוחי עוד פרוש ל"כי חיות המה" - תיתי 3/4/2002  18:56 אבניים בלידה (להתעלם מההודעה הקודמת) - יובל שרמן 3/4/2002  20:29 על צער בעלי חיים וחלב עינמו - ענת סימון 3/4/2002  21:11 ענת, איזה "לחיות". הכוונה ללעג ולבוז - תיתי 3/4/2002  21:12 כיף לקרוא ולהרהר בעקבות הדיון. לא המצאנו כלום, הא? (ל"ת) - ענבר 3/4/2002  21:18 איזה דיון נפלא לסיים בו את חג הפסח. - הדס 3/4/2002  22:37 ענת, איזה רעיון מדהים להציג עם הילדים - Efrat_L 3/4/2002  23:07 הסבר של המילון וענת כל הכבוד על היצירתיות - יהודית 4/4/2002  03:09 ליהודית סחתיין על ההשקעה המנוקדת, ולענת על מראה המקום המדויק - רותי קרני הורוביץ 4/4/2002  04:07 על רקדנית הבטן, ונשים חזקות - מירב 4/4/2002  05:51 תינוק יונק במאונך ומראי מקום מדויקים - ענת סימון 4/4/2002  05:53 רותי, הקטע עם הקוסמטיקאית גדול ל"ת - ענת סימון 4/4/2002  18:16 רותי, ואני מכירה קוסמטיקאית, עם שורוק בק'. לת - תיתי 5/4/2002  01:49 מכירה אותה, יש לה גם סלקום בשורוק, הולך טוב עם המיציבושי (ל"ת) - רותי קרני הורוביץ 5/4/2002  02:22 ואני חשבתי שתיתי התכוונה שההיא נראית טוב במיוחד... לילה טוב. (ל"ת) - Efrat_L

כל הזכויות שמורות לאמנות הלידה © יצירת קשר     תקנון ותנאי שימוש