הוא אחד החגים המשמעותיים ביותר בתרבות המערבית. ביהדות, שבוע יחיד במינו מהבחינה הדיאטטית, שיש לה השתמעויות רבות מכפי שאני מאמינה שאנחנו נוטים להאמין. עבור הנוצרים, ערב הפסח נערכה הסעודה האחרונה, בה בישר ישו לתלמידיו שאחד מהם יבגוד בו. יהודה איש קריות קם ושואל האני הוא זה? וישו משיב - אתה אמרת (אם מישהו תהה מה המקור לביטוי הכה שגור). לחם הקודש שמונח על לשונותיהם של הנוצרים בכל יום ראשון, מסמל את המצות שנאכלו בסעודה האחרונה.
אך כל זה הקדמה שאומרת דבר אחד - פסח הוא מרכז התרבות היהודית נוצרית ואין להקל ראש במה שעושה האפוס המטורלל מכל - ההגדה של פסח. בערב הפסח אנו באמת נדרשות כאמהות לשאלות זהות. בנוסף על השאלות שהעלית
- היה או לא היה - אל הנקמות הנורא הזה, האם אנו נתיניו ומאמיניו? - מהו היחס של משפחתנו לכתבי דת? - ואם כל זה לא היה ולא נברא, מדוע אנו יושבים ושרים בשבחי המכות?
נפשנו החילונית המעורערת בהגדרה נרעדת. אם באנו ליהנות מארוחה דשנה המתובלת עד זרא בטקסים ובמנהגים משונים מהטפת היין, ועד לסחטנות האפיקומן, מהו התשלום הנגבה על הארוחה הזו?
לטעמי, גדול משאנו משערות. כך בדיוק מעוצבת נפש חילונית אפולוגטית בתינוקותינו שנשבו. בחומר ובלבנים, בלוחות המצה ובטיט החרוסת. ומי מתעקש על חשיפתם השיטתית לטקס מחד ולהססנותנו המובהקת בניהולות? אנחנו.. חילונים אפולוגטיים בני אפולוגטיים.
אם את מעוניינת קראי פוסטים נוספים קודמים שלי בנושא פסח במנוע לפי הגדה ו פסח. פסח כשר..
|
תוכן התגובה:
|